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，后者是私人利益的扩展。寺院集会的中立的公共性格——一方面既不出现在被允许的宗庙的私人领域内，另一方面也不出现在国家统治的文庙的公共空间里——把它放在...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14545055473.html
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全国重点文物保护单位（序号406、分类号：III-212），但与同时获选的大理喜洲白族古建筑群和建水文庙的保护和开发利用差异很大，筇竹寺及其彩塑五百罗汉仅在省内而言就没有出现一个因为获选第五批国务院公布...
杨文伟 李 硕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15374057127.html
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行脚僧就是建文帝时，就将该村易名为“得食村”，并在施食处立“建文经食处”碑刻。武定文庙泮池前原有一跃龙亭，据志书载“建文帝僧服跋涉，信宿此地，蝼蝈哄鸣，帝意恶之，遂至今绝响。万历间，知府王懋武因建亭...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375357141.html
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他先为辉县教谕，掌管文庙祭祀，教育所属秀才，次为南京国子监博士，再为北京礼部司务，后为南京刑部外员郎，最后出任云南姚安知府。 “（余）受尽磨难，一生坎坷，将大地为墨难写尽也。为县博士，即与县令、提学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142959412.html
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末流如李卓吾之鼓狂禅，其坏名教岂果真甚于明末一辈士大夫之无耻无心肝乎？（如为魏忠贤遍立生祠于天下，以及联名疏奏魏阉当入文庙配享，即是无耻无心肝而大坏名教。）若更以亡国之罪归之王学，则是顜顸丑诋而已。明...
陈剑锽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16151559462.html
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光绪年间，仅文殊院周围一平方公里就有道庙18座，佛寺19座，县文庙2座，[17]真是三教圆融，和谐相处于一奥区之内。其实，每坊每条街道的寺庙，就是一处小游园或公共节点空间，这也是成都人都市休闲，改善...
谭继和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16451661156.html
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、洪德(1460-1497年)是黎朝的黄金时代,当时因书板众多,故特于文庙(孔子庙)造库贮藏。龙德三年(1734年)又据“北板”(中国板)《五经》重刻,板成,命藏于国学,印刷颁行,令学者传授,禁买“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20534363015.html
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世，儒圣孔子的造像已经存在。因为从西汉开始，朝廷便不断地追谧或追封孔子及其後人弟子，皇帝亲临或派人到孔庙进行祭祀，於是随著祭孔而兴的是儒学先圣造像的兴盛。两汉以降，祭祖孔子成为国之大典，致使孔庙或文庙...
屈直敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21322164106.html
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生活在这一文化传统中的人也往往以类似于宗教的情感去认同它。中国到处都有“文庙”与“孔庙”，到处都有祖先的祠堂，人们就像去教堂祈祷一样去礼拜孔圣人，像祈求上帝一样去供奉祖先。难怪“五四”时期激进的社会...
袁国兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22402166200.html
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并蓄了各民族的文化和艺术风格，成为一个宏大的艺术博物馆。除驰名中外的云冈石窟外，还有长城遗址、北魏平城遗址、司马金龙墓、冯太后墓、鼓楼观音堂、文庙、华严寺、善化寺等极有艺术价值的古迹。其中华严寺的正殿...
李镇西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073767740.html